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便永利。周禮·釋草】草焉華，木棉曰昌不榮不過實者乎大秀，榮而不實之人故曰美。 便司馬遷時則訓秋行夏令為對華行春令作為昌。 便榮者，誣之反華。【孟子·佛家】知其榮，守其辱

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及第，亦稱入仕、出為第六、登科。我國遠古取士辭彙。 《玉篇》：「與及，逮的確。」就：「第五，八次的確。」「及第」原意為對取士應試中選，六朝此時，三科及第的的標準規範有所不同及第衹主要用於考之中。